《蜗居》的剧情，贯穿着一个主线就是以海萍苏淳为代表的购房一族，他们不甘蜗居，积极改变，终日追逐自己购房梦。希望某一天在江州这个陌生的大都市，占有一套属于自己的房子，以获得扎根城市，立足本土的权利。
        按照正常的逻辑，大学毕业，海萍应该24岁，海萍说自己属猪，因为剧中有这样一个场景，就是海萍看风水书时，对苏淳说“你属猪、我属羊”，推理之，苏淳应该大她8岁，32岁。如果我记得没错，海萍拥有房子的时间应该是在30-31岁间，这说明，他俩消耗了6年左右的蜗居生活最终才获得房子的。从这点来看，小说的作者写的还是贴近生活。6年通过自己的奋斗获得房子，合理度应该在80%间。不说100%，是因为海萍的购房路程，存在一些幸运的因素。如果海藻没有通过宋思明获得3万，如果苏淳没有从高利贷那里借到3万，那他们的购房计划只能中途夭折。
        海萍就是我们一代奋斗的写照，她是一个渴求美好生活，同时又具备主导改变的积极女性。虽开始海萍把自己的渴望寄托在老公苏淳身上，可后来她自己逐步发现苏淳并不是自己可以依赖的那个对象。在海萍眼中苏淳是一个生活的懦夫，一个不思改变生活的废物，所以才发出“如果自己有500万，马上离开苏淳”的绝情。
       海萍最终选择了自己来主导购房计划，她开始寻觅新的工作方向；冲动尝试买彩票的荒诞梦想；购买风水书精心研究房子，这些都体现了她对买房的执着。其实购房计划一直存在于海萍的内心中，直到她身为人母后，内心的萌动越来越强烈。通过回家探女，海萍告诉自己必须马上开展自己的计划了。有这样的冲动更多来源于海萍升为母亲的责任，她不希望自己与女儿两地分居，更不想看见女儿对待自己的陌生和排斥。她需要履行母亲的责任，全心去呵护照顾她的骨肉，希望女儿属于江州的native，而不愿女儿重走他们拼搏的道路，房子成了实现这个希望的最终目标。
       中国人的生存观念多少有点寄望托付的味道，活着的时候希望自己为下一代好好生存创造更多的美好铺垫，死前要嘱咐儿女们好好活着，去完成自己没有实现的梦想。不是有句话说的好嘛，“前人种树，后人乘凉”，说的就是这个道理。上学时，父母告诉我们要好好学习，以后找份好工作；工作后，又和你说，努力工作，别回去了，立足在这个美丽的大都市。父母们不希望自己的儿女再回到那个自己辛苦一辈子的小山村，小县城，更多的是希望自己的儿女能过上美好的生活。不要和自己一样，一辈子终日辛苦耕作在那一亩三分地里。生活在大都市的我们呢，当然也不愿意回去。因为我们都喜欢这里的缤纷、繁华、美丽，这里有高楼大厦、车水马龙、五光十色。
        为了扎根城市，我们在蜗居中奋斗。这样的坚持，更多就是希望自己的下一代，诞生在这里，拥有本土身份，不要像自己那样，蜗居在一二十平的围墙空间里。不知道我们的儿女对下一代的寄托是什么，是否也如我们一样，把自己的希望寄托于他们，不屈的奋斗就是为着下一代铺垫美好。这样的生活观念有时细想，多少有点悲哀和迷茫，因为人总是需要在坎坷的人生中磨练自己，试想如果我们的父母已经完成了今天的铺垫，我们今天还有那些可磨练的崎岖吗？是否我们的意志也会灭亡、消失？
        我们为何要买房？《蜗居》告诉你，因为我们需要生存在这里。为了让自己拥有在这座城市的生活空间，为了让我们的后代成为这个城市的本土。这些最终成了我们为何要买房，为何心甘情愿去做房奴的充分理由！！！




一篇好的文章应该如一坛佳酿，未偿已久醉于心；或如一壶好茶，品尝之间回味无穷；或如与心爱的人共进晚餐，仅餐秀色足以饱食。我不妄想自己的文章能惊世骇俗，但始终期待有“和旋之音，击缶之伴”。