BlogJava-谈笑有鸿儒，往来无白丁-随笔分类-孙子兵法

投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众限于害，然后能为胜败。

谈笑有鸿儒 — Fri, 08 Dec 2006 08:38:00 GMT

把士卒投入危地，才能转危为安，使士卒陷入死地，才能转死为生。军队陷于危险的境地，然后才能奋战取胜。

点评：

部队的心理状态、作战能力与其所处的作战情况紧密相关。当部队处于逆境，而且有路可走时，将士们往往是犹豫徘徊、军心恐惶、策划退路、无心为站，在这样的心理状态下作战，要战胜敌人几乎是不可能的。但当部队处于亡地绝境时，三军将士却往往不再迂回恐惧，而是抱着必死的信念，满怀悲壮的神情，拼死杀敌，结果反而能取得胜利。所以，孙子认为在作战中要把士卒投入亡地、死地，这样才能取胜。

谈笑有鸿儒 2006-12-08 16:38 发表评论

谨养而勿劳，并气积力

谈笑有鸿儒 — Fri, 08 Dec 2006 08:24:00 GMT

注意修整部队，不要使其过于疲劳，激励士气，积蓄力量。

养兵与用兵的关系是辩证统一的。养兵是用兵的基础，兵不养无以为用；用兵是养兵的目的，兵不用则无须养。养兵与用兵的内在统一，要求将帅在作战中要处理好修整部队与使用部队的关系。不断地使用部队而不给其喘息之机，就会造成部队的疲劳和战斗力的下降，进而影响到作战效果及战局成败。因此，将帅要掌握部队行动的节奏，做到松劲相间，张驰相宜，给其以修整之机，特别是遭受到挫折的军队更应如此，通过修整，进一步健全机制，凝聚军心，恢复体能，增强战力，养精蓄锐，更好的投入战斗，夺取胜利。所以，孙子强调，部队要“谨养勿劳，并气积力”，这样才能“运兵计谋，为不可测。”

谈笑有鸿儒 2006-12-08 16:24 发表评论

夫兵形象水。水之形避高而趋下；兵之形避实而击虚。

谈笑有鸿儒 — Thu, 19 Oct 2006 07:16:00 GMT

用兵的规律像流水一样。水流的规律，是避开高处而流向低处；用兵的规律，是避开敌人坚实之处，而攻击它的薄弱之处。
点评：
“虚”与“实”是一对十分重要的兵学范畴。有利的方面就是“实”，不利的方面就是“虚”。它贯通于军事活动的方方面面，并通过具体活动反映和体现出来，军队的治乱、勇怯、兵力配备的大小，强弱，主动与被动、有备与无备，从实质看，反映的都是虚实关系。部队的存在和活动，总是既有有利的一面，又有不利的一面，是虚与实的统一。在战争中，只有认清有利的方面和不利的方面，即认清虚实，并以自己的有利方面攻击敌人不利的方面，必是急需的思想，深刻的反映了战争的这一规律，是指导作战的一个重要原则。

谈笑有鸿儒 2006-10-19 15:16 发表评论

善战者，求之于势，不责于人，故能责人而任势

谈笑有鸿儒 — Thu, 12 Oct 2006 03:58:00 GMT

善于指挥作战的人，创造并利用有利的态势取得胜利，而不苛求部署，因此能够选择将帅去造成有利的态势。
点评：
所谓的“势”，指的是充分发挥将帅的主观能动性，以自己的军事实力为基础，造成一种锐不可挡、压倒敌人的有力态势。有了这种态势，就有了胜利的的基础。因此，孙子特别强调“势”的重要，要求将帅把注意力放在战略的造势方面，而不要在小事上纠缠不休，这样才能发挥将帅应有的作用。

谈笑有鸿儒 2006-10-12 11:58 发表评论

善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也

谈笑有鸿儒 — Mon, 25 Sep 2006 06:05:00 GMT

善于指挥作战的人所造成的态势，如同在高山转动圆石滚下，形成了一种不可阻挡的力量，这就是势。
点评：

这是孙子的一个重要的思想，即高山滚石，乘势破敌。善于用兵的人，一定要设法造成有利于自己的作战态势，有利的态势是一种巨大的无形的力量，势者无形胜有形，在这种态势下，士卒就会勇猛无比，战斗力就可以得到充分的发挥，部队的行动就会像高山滚石一样，飞驰而下，不可阻挡。此时我们应当抓住时机，不可停顿松懈，一鼓作气，乘胜追击，势如破竹，彻底消灭敌人。乐毅凭借济西战役的强势，一举并吞了齐国，吴王夫差打败越国,挟势而不用，给勾践以喘息厚养之机、结果为其所败，这些都是历史的经验教训，不可不鉴。

谈笑有鸿儒 2006-09-25 14:05 发表评论

善用兵者,役不再籍,粮不三载。取用于国,因粮于敌,故军食可足也

谈笑有鸿儒 — Tue, 19 Sep 2006 02:10:00 GMT

善于用兵作战的人。兵员不征集两次，军粮不运送三次，兵器装备从国内取得，粮秣从敌国征用，这样军粮就充足了。
点评：
进行战争，必须要解决好后勤保障问题。在战争中，保证部队粮草供应至关重要。从本国调集所需粮草，虽然是一条基本途径，但长期下去，会给国家和百姓带来沉重负担，而且路途遥远，损耗巨大，还有可能随时遭到敌人的攻击和抢掠。在这种情况下，孙子提出了部队粮草筹集的一种新方式：因粮于敌，即掠其田野，在敌国就地解决粮草问题。就地取用粮食一钟，相当于从本国运输二十钟；就地征集饲草一石，相当于从本国运输二十石。因粮于敌，即可以节省本国的开支，又可以破坏和削弱敌国的经济实力，是一举多得的好方法，是孙子后勤战略思想的重要组成部分。

谈笑有鸿儒 2006-09-19 10:10 发表评论

知战之地，知战之日，则可千里而会战

谈笑有鸿儒 — Mon, 18 Sep 2006 02:46:00 GMT

能预知交战的地点，预知交战的时间，就可以进军千里和敌人作战；

点评：
在知和战的关系上，孙子坚持了唯物主义可知论的基本立场，强调要从敌我双方的实际出发，知而后站。他不仅在战略层次提出了“五事七计”，要求“知敌，知我，知天，知地，知将，知法”等，只有知彼知己。遍知天下，才能知而后战、战而必胜；而且还把这一思想贯穿于具体作战中，强调知是战则胜的基础和前提。孙子的“知战之地，知战之日，则可千里而会战”的观点，真是这一思想的具体体现。

出处：《孙子兵法》

谈笑有鸿儒 2006-09-18 10:46 发表评论