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《狼图腾》和民族劣根性

Posted on 2005-01-31 15:58 wxb_nudt 阅读(1208) 评论(5)  编辑  收藏 所属分类: 生活杂想
    昨晚看完了《狼图腾》，很久没有看到这么振奋人心的书了，书中的野狼彷佛穿越时空，把我带去了那片神秘的额仑草原。在那里，狼与人，在辽阔的大草原上维持着奇妙而残酷的平衡。作者不急不缓徐徐道来的故事中，弥漫着对狼的尊敬，它们的团结、智慧、凶残等等品质无一不能打动颓废平庸的都市人。
    故事是动人的，而作者极力表达的却是故事后面对人性丑恶的宣泄，当草原的游牧文明遭遇了农耕文明，在冷兵器时代，游牧民族可以凭借狼一样的品质获得统治地位，而在科技文明发达起来以后，游牧民族由于其流动性不能发展出更高的科技水平，从而沦为农耕民族的附庸。
    书中极力对比的是两种人性：狼性和奴性；养育出这两种人性的文明，游牧文明和农耕文明；而这两种人性的内涵是：狼性代表着自强不息，代表着独立和尊严，代表着顺从自然的规律不贪得无厌，代表着智慧和凶狠；而奴性代表着奴颜卑膝，代表着专制和无耻，代表着贪得无厌，菏泽而渔，代表着狡猾和温顺。书中极力推崇的道理是：中国几千年来的历史，统统可以归结为狼性和奴性的斗争，狼性多的种族胜，而奴性多的种族败。事实上，即使统观整个世界史，也是狼性民族对奴性民族的一个征服史。
     不过，骁勇而善战的民族，大多如昙花一现，过眼云烟，而那些农耕文明培养出来的奴性十足的种族，却能长存下去。难道奴性是高贵的品质？而宁折不屈的品质却是最大的弱点？作者自己也没能回答这个问题。在书的末尾，他回到了阔别20年的草原，上面一片荒芜的景象终于戳破了他一生的梦想，记忆中的老狼已经远赴蒙古，再也不肯回到这批被奴性民族统治的荒芜之地。

评论

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2005-04-11 12:52 by 小俊
你的杂感多些就好了，看现在的情状人气不是很旺嘛。

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2006-10-13 09:22 by Nanaduo
骁勇而善战的民族，大多如昙花一现，过眼云烟—— 因为打江山容易 坐江山难 骁勇善战在战场上是所向披靡的 但用打仗的那种耿直与冲动来治理人（治国实为治人）是行不通的

而那些农耕文明培养出来的奴性十足的种族，却能长存下去。难道奴性是高贵的品质？—— 这个…… 思维现在比较混乱，呵呵，这个观点对否还要好好思考一下。

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2006-11-12 20:21 by itspy
而那些农耕文明培养出来的奴性十足的种族，却能长存下去。难道奴性是高贵的品质？—— 这个…… 思维现在比较混乱，呵呵，这个观点对否还要好好思考一下。

一个国家的强大,是要看综合实力,不是看人强马状.而一个国家的综合实力,主要看生产力的发展水平.

很明显,农耕文明的生产力发达,还是后来的封建社会的地主经济的生产力发达.


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2010-01-14 13:11 by zhouchong
狼性代表着自强不息，代表着独立和尊严，代表着顺从自然的规律不贪得无厌，代表着智慧和凶狠

自强不息的不是狼，最早说自强不息的可能是易经里面，是农耕民族说的。

独立，你独立的话，你可能根本就不会说话，可能也活不下来。

贪得无厌的不是狼，如果是的话，那他为什么要抢别人的东西呢？

智慧，和你所处理的事情有关，狼所处理的是如何的抢东西，有会有什么智慧呢？有哪位狼族的人写过一本兵法吗？顶多是战术。

凶狠，如果一个人知道怎么样的去发挥另外一百个人的力量，那他的力量还重要吗？这方面善良比凶狠做的更好。


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2010-05-16 04:52 by 黄宇
猪牛马当是一直存活着,为了被杀或被奴役的目的.而老虎到是快灭绝了.有人愿意当猪牛马,那也没办法.

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