﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"><channel><title>BlogJava-一步一个脚印-随笔分类-佛教经典</title><link>http://www.blogjava.net/flysky19/category/19428.html</link><description>java之路</description><language>zh-cn</language><lastBuildDate>Thu, 01 Mar 2007 18:26:41 GMT</lastBuildDate><pubDate>Thu, 01 Mar 2007 18:26:41 GMT</pubDate><ttl>60</ttl><item><title>北京的佛寺</title><link>http://www.blogjava.net/flysky19/archive/2007/01/27/96254.html</link><dc:creator>不断前进的小乌龟</dc:creator><author>不断前进的小乌龟</author><pubDate>Sat, 27 Jan 2007 03:27:00 GMT</pubDate><guid>http://www.blogjava.net/flysky19/archive/2007/01/27/96254.html</guid><wfw:comment>http://www.blogjava.net/flysky19/comments/96254.html</wfw:comment><comments>http://www.blogjava.net/flysky19/archive/2007/01/27/96254.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://www.blogjava.net/flysky19/comments/commentRss/96254.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://www.blogjava.net/flysky19/services/trackbacks/96254.html</trackback:ping><description><![CDATA[http://www.huaxia.com/gd/csdh/bj/00124843.html  

<br />    散布在京城的佛寺、道观、清真寺，以各自的方式存在着，为信徒们涤清心灵，为这座古老的城市默默祈福……这些寺庙年代久远，风景怡人，不仅是香客信徒的好去处，也是旅游行程必选方案。

<p><strong>妙应寺  <br /></strong><img alt="" src="http://www.huaxia.com/uniwaysimages/200309/231640191" align="right" border="0" hspace="0" />   
妙应寺位于阜城门内大街路北，始建于元代，初名大圣寿万安寺，遭火焚，明朝再建时改称妙应寺。因寺内有通体涂以白垩的塔，俗称白塔寺。现寺内的建筑大都为
清代所建，仅白塔在火焚中幸免，为元代遗物，至今已700余年。院中间耸立着白塔，塔下台阶可直登塔基，顶端华盖四周悬挂着36副铜质透雕的流苏和风铃，
微风吹动，铃声悦耳。白塔的形制，渊源于古印度的窣堵坡，由尼泊尔工艺家阿尼哥参加了设计和修建。妙应寺白塔是元大都保存至今的重要标志，是我国现存最早
最大的一座藏式佛塔。行车路线：乘13、101、102、103、823、812、814路车到白塔寺站下车。咨询电话：66160211。</p><p><strong>法源寺  </strong><br /><img alt="" src="http://www.huaxia.com/uniwaysimages/200309/231640212" align="left" border="0" hspace="0" /> 
　
法源寺在宣武区法源寺后街，宣武门外教子胡同南端的东侧，它是北京市内现存最古老、规模最大的、历史最悠久的名刹。法源寺现为中国佛学院和中国佛教图书文
物馆所在地。古寺藏经馆中陈列着东汉、东吴、北魏、北齐及隋唐石雕造像，其中以唐感享三年造像最为珍贵，而明代木雕佛涅槃像，长可十米，是北京最大卧佛。
法源寺的丁香很有名，号称香雪海、曾与崇右牡丹、恭王府海棠并称京畿三大花事，乃京城绝景。台湾作家李敖的长篇小说《北京法源寺》获诺贝尔文学奖提名，现
实的法源寺不可错过！行车路线：乘61路车到牛街南口站下车，沿南横西街至教子胡同再向东。联系电话：63533966。</p><p><strong>广济寺  <br /></strong><img alt="" src="http://www.huaxia.com/uniwaysimages/200309/231640213" align="right" border="0" hspace="0" />   
广济寺位于西城大街西四路口西北角，相传创于金代，已有800多年的历史，是北京的名刹之一。明天顺年间，山西普慧和尚重修古寺，赐名"弘慈广济寺"。古
寺建筑至今保存完好，寺内花木秀丽，院落幽静。其中雄伟的天王殿，除四大天王"金刚怒目"外，便是明代铜铸的头戴天冠的弥勒像和手捧金杵的明铸铜韦驮像最
为珍贵。寺中古树旁立石碑上刻乾隆帝御制《铁树歌》，甚为珍贵。广济寺现为中国佛教协会所在地，是全国佛教事务活动的中心。行车路线：乘13、101、
102、105、823、812、814路车到西四站下车。联系电话： 66160907。</p><p><strong>雍和宫  <br /></strong><img alt="" src="http://www.huaxia.com/uniwaysimages/200309/231640214" align="left" border="0" hspace="0" />   
位于东城区安定门东大街和雍和宫大街交汇处，它是北京地区规模最大、保存最完好的喇嘛教黄教寺院雍和宫。雍和宫建于清康熙33年，曾为雍正登基前的府邸-
-雍王府。乾隆9年乾隆九年改为藏传佛教寺庙，成为清政府管理全国喇嘛教事务的中心。雍和宫有将汉、满、蒙、藏等多种建筑艺术融为一体的独特艺术风格，寺
院殿宇宏伟，楼阁巍峨，既有宫殿金碧辉煌的建筑，又有古刹庄严肃穆的气氛。雍和宫内紫檀木雕刻的罗汉山；白檀木雕刻的弥勒大佛；金丝楠木雕刻而的旃檀佛
龛，被誉为雍和宫内的木雕"三绝"。行车路线：公交13、62、44、406路可达，也可乘地铁直达。联系电话：64049027  </p><p><strong>孔庙　<br /></strong><img alt="" src="http://www.huaxia.com/uniwaysimages/200309/231640225" align="right" border="0" hspace="0" />   
北京孔庙坐落在北京仅存的唯一一条仍保持着清代北京古老街巷风貌的国子监街上，距另一闻名全国的藏传佛教寺庙--北京雍和宫，仅百米之遥。北京孔庙占地
22000平方米，自1302年元朝建庙以来，这里就是元、明、清三代皇帝亲临祭祀孔子的主要场所，它的等级在全国的孔庙中是最高的。孔子作为中国传统文
化的杰出代表和世界文化名人，受到各国游客的尊崇，北京孔庙也成为有别于其他各地孔庙，风格独异的京城旅游的热点。行车路线：乘13、406、807路车
国子监下车或乘地铁、116、特2路雍和宫下车。联系电话：84011977。</p><p><strong>白云观  <br /></strong><img alt="" src="http://www.huaxia.com/uniwaysimages/200309/231640226" align="left" border="0" hspace="0" />   
位于西城区白云路的白云观是北京第一大道观，有"全真第一丛林"之称。白云观原为埋葬邱处机遗蜕而创建的，位于金代"太极宫"东侧。邱处机是全真道祖师王
重阳的七大弟子之一，创建龙门派，他的遗骨至今仍埋葬在观内丘祖殿香案下石座内。白云观规模宏大，观前影壁所嵌"万古长青"，为元赵孟頫书。棂星门为七层
四柱牌柱，旧为观中道士观星望气的地方。观内三清阁东侧为藏经楼，自明代以来贮奉《正统道藏》，当时所建的《赐经碑》，今保存完整。现在中国道教协会便设
在白云观内。行车路线：乘19、320支414路车到白云观站下车，或乘114、308、937路到白云路下车向南。联系电话：63463531。  </p><p><strong>觉生寺（大钟寺）  <br /></strong><img alt="" src="http://www.huaxia.com/uniwaysimages/200309/231640237" align="right" border="0" hspace="0" />   
大钟寺位于北三环北侧，又称中国古钟博物馆，因寺内大钟殿悬有一口大铜钟而得名。大钟寺古钟博物馆目前收藏钟铃类文物439件套，其中永乐大钟铸于明代，
距今已500多年。钟身内外整齐地铸有佛教经典17种，总计227000多字，字体工整、坚韧、相传为明朝书法家沈度的手笔。永乐大钟造型精美、钟声纯厚
绵长、穿透性强。清晨可远传10余里。永乐大钟以悠久的历史、高超的书法艺术、精美的铸造工艺而驰名中外，有中外钟王之誉。除这口大钟以外，大钟寺内还陈
列元、明、清三代铸造形式、花纹造型不一的铜钟近百余口。行车路线：302、367、718路大钟寺下。联系电话：62550819。  </p><p><strong>戒台寺  <br /></strong><img alt="" src="http://www.huaxia.com/uniwaysimages/200309/231640238" align="left" border="0" hspace="0" />   
戒台寺位于京郊门头沟的马鞍山麓，至今有1300多年历史。戒台是僧人受戒的坛台，也叫戒坛。戒台寺戒台是世界上现存最大的戒台，有"天下第一台"之说，
并可以传授佛门最高戒律菩萨戒，而成为我国佛教的最高学府。戒台寺素以""戒坛、奇松、石洞"闻名天下。戒台怫龛中113尊泥制彩绘的戒神，出自第四代"
泥人张"张铭先生及弟子之手，是难得的艺术珍品。石佛村的明代摩崖造型是北京地区目前所发现的规模最大的保存最完整的一处摩崖造像群。行车路线：游7路、
931路直达；或乘336、326路至河滩，再转长途车可达。驾车可从五孔桥洞阜石路到门头沟区石门营，有路标。联系电话：69802645。  </p><p><strong>红螺寺</strong>  <br />   
红螺寺位于京郊明珠怀柔县境内，为历代佛教圣地，也是京华气功的发源地。红螺寺始建于东晋，为十方常住寺，是北方最大的佛教丛林，千年以来一直是佛教圣
地。历届住持多由皇家命派，高僧频出，世有"南有普陀，北有红螺"之说。因有红螺仙女的美妙传说，当地人称之为"红螺寺"。红螺寺历届主持多由皇家命派，
高僧频出，佛法超风。寺内环境幽雅，古木参天，经年常青，其中紫藤寄松、御竹林、雌雄银杏号称三绝景。行车路线：宣武门乘游6、游16路直达，或东直门乘
916、936路至怀柔再转车。驾车可从三元桥下京顺路，沿迎宾馆北路行5公里即到。联系电话：60681639 。</p><p><strong>敕赐和平寺（花塔寺） <br /></strong>   
敕勒和平寺位于位于八达岭长城南麓、昌平卫星城西北15公里的龙凤山脚下花塔村内，又名花塔寺，始建于唐代。寺院处在龙凤山的龙尾山坳之下，山峰险峻，景
色秀丽。寺院建筑规模宏大，殿堂错落有致，遮掩于参天古树之中。敕勒和平寺是历代北京佛事活动中心。敕勒和平寺恢复了每年阴历初五和九月初九唱大戏四天的
文化传统，使花塔和平寺庙会又成了闻名京、津的传统庙会。行车路线：德胜门乘345路到昌平终点换乘357路到南口镇下车乘小公共汽车直达；或从北京北站
早7：00乘火车到南口站下车，再转乘小公共汽车直达。  <br />联系电话：69778491，69778497。</p><p><strong>云居寺  <br /></strong><img alt="" src="http://www.huaxia.com/uniwaysimages/200309/231640269" align="right" border="0" hspace="0" />   
云居寺位于北京西南房山区境内的白带山下，它的石经山藏经洞及唐、辽塔群构成了我国古代佛教文化一大特色，被评为北京旅游世界之最。云居寺始建于隋末唐
初，是我国佛教经籍荟萃之地。寺内九个藏经洞珍藏着浩瀚的石经、纸经、木板经，号称三绝。除了佛教三绝与千年古塔外，寺中还珍藏着令世人瞩目的佛祖舍利，
为千年古刹增添了一份祥光瑞气。云居寺是国内外著名的佛教寺院，享有"北方巨刹"的盛誉，它特有的幽静环境、奇特的秀丽风光，蕴涵着浓郁的佛教文化特色。
行车路线：从天桥做917至云居寺、十渡，5月--10月在前门乘游10路（北京南站--云居寺），都可直达云居寺。联系电话：61381612。</p><strong>东岳庙  <br /></strong>   
东岳庙位于朝阳门外大街路北，距今已有六百多年的历史，元末毁于战火。后经多次扩建，是我国北方最大的"正一派"道观。东岳庙有"京城小碑林"之称，庙中
原有碑石140余通，几经战火，现仅存二三十通。全庙共有神像3000多尊，其人物形态各异，生动逼真，故有"东岳庙神像甲天下"之说。东岳庙不仅是显赫
一方的道观，它的建筑艺术及规模在全国寺庙中也是位居前位。行车路线：乘110、112、109路车到神路街站下车，或乘地铁到朝阳门站下车向东。联系电
话：65510151。<br /><img src ="http://www.blogjava.net/flysky19/aggbug/96254.html" width = "1" height = "1" /><br><br><div align=right><a style="text-decoration:none;" href="http://www.blogjava.net/flysky19/" target="_blank">不断前进的小乌龟</a> 2007-01-27 11:27 <a href="http://www.blogjava.net/flysky19/archive/2007/01/27/96254.html#Feedback" target="_blank" style="text-decoration:none;">发表评论</a></div>]]></description></item><item><title>阿弥陀佛</title><link>http://www.blogjava.net/flysky19/archive/2007/01/23/95514.html</link><dc:creator>不断前进的小乌龟</dc:creator><author>不断前进的小乌龟</author><pubDate>Tue, 23 Jan 2007 04:08:00 GMT</pubDate><guid>http://www.blogjava.net/flysky19/archive/2007/01/23/95514.html</guid><wfw:comment>http://www.blogjava.net/flysky19/comments/95514.html</wfw:comment><comments>http://www.blogjava.net/flysky19/archive/2007/01/23/95514.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://www.blogjava.net/flysky19/comments/commentRss/95514.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://www.blogjava.net/flysky19/services/trackbacks/95514.html</trackback:ping><description><![CDATA[Amitabha Buddha<br />是西方极乐世界的教主。<br /><br />（名数）一译无量寿Amita%yus，二译无量光Amita%bha，三译甘露Amr!ta，密教称<span style="color: rgb(153, 65, 0);">阿弥陀佛</span>为
甘露王，其大咒称十甘露明者是也。菩提心义九曰：‘此佛亦名无量寿佛，梵云阿弥陀喻丽，又云阿弥陀婆耶没驮，此云无量光明佛。’因之以此三名如其次第为法
报应三身之称号。但此为密教之说。显教唯取初之二名。<b>阿弥陀经所谓‘彼佛光明无量。照十方国无所障碍。是故号为阿弥陀。（中略）彼佛寿命及其人民无量无边
阿僧祇劫。故名阿弥陀’是也。</b><br /><br /><br /><img src ="http://www.blogjava.net/flysky19/aggbug/95514.html" width = "1" height = "1" /><br><br><div align=right><a style="text-decoration:none;" href="http://www.blogjava.net/flysky19/" target="_blank">不断前进的小乌龟</a> 2007-01-23 12:08 <a href="http://www.blogjava.net/flysky19/archive/2007/01/23/95514.html#Feedback" target="_blank" style="text-decoration:none;">发表评论</a></div>]]></description></item><item><title>如来的含义</title><link>http://www.blogjava.net/flysky19/archive/2007/01/23/95512.html</link><dc:creator>不断前进的小乌龟</dc:creator><author>不断前进的小乌龟</author><pubDate>Tue, 23 Jan 2007 04:04:00 GMT</pubDate><guid>http://www.blogjava.net/flysky19/archive/2007/01/23/95512.html</guid><wfw:comment>http://www.blogjava.net/flysky19/comments/95512.html</wfw:comment><comments>http://www.blogjava.net/flysky19/archive/2007/01/23/95512.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://www.blogjava.net/flysky19/comments/commentRss/95512.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://www.blogjava.net/flysky19/services/trackbacks/95512.html</trackback:ping><description><![CDATA[http://www.zjfj.org/fodian/<br /><br />秘藏记本曰：‘<span style="color: rgb(153, 65, 0);">如来</span>谓成佛以后悲愿力故垂化也，乘如而来故曰<span style="color: rgb(153, 65, 0);">如来</span>。’教行信证四曰：‘真如即是一如，然者弥陀<span style="color: rgb(153, 65, 0);">如来</span>从<span style="color: rgb(153, 65, 0);">如来</span>生示现报应化种种身也。’又梵云修伽陀（Sugata），译言如去，又译好去，是如实去生死之义也，故<span style="color: rgb(153, 65, 0);">如来</span>如去相对，则如去者向上自利，而<span style="color: rgb(153, 65, 0);">如来</span>者向下利他也，以此二名显佛之无住涅槃。余(参见：<a href="javascript:entry_list('%E5%A4%9A%E9%99%80%E9%98%BF%E4%BC%BD%E9%99%80');">多陀阿伽陀</a>)<br /><br /><a href="javascript:entry_list('%E5%A4%9A%E9%99%80%E9%98%BF%E4%BC%BD%E9%99%80');">多陀阿伽陀</a>：<br />　（术语）又作多陀阿伽驮，译曰如来。(参见：<a href="javascript:entry_list('%E5%A4%9A%E9%99%80%E9%98%BF%E4%BC%BD%E5%BA%A6');">多陀阿伽度</a>)。<br /><br />　亦云怛闼阿竭，后秦翻为如来。金刚经云：无所从来，亦无所去，故名如来。此以法身释。转法轮论云：第一义谛名如，正觉名来。此以报身释。成实论云：乘如实道，来成正觉，故名如来。此约应身释。<br /><img src ="http://www.blogjava.net/flysky19/aggbug/95512.html" width = "1" height = "1" /><br><br><div align=right><a style="text-decoration:none;" href="http://www.blogjava.net/flysky19/" target="_blank">不断前进的小乌龟</a> 2007-01-23 12:04 <a href="http://www.blogjava.net/flysky19/archive/2007/01/23/95512.html#Feedback" target="_blank" style="text-decoration:none;">发表评论</a></div>]]></description></item><item><title>一次施舍的福德</title><link>http://www.blogjava.net/flysky19/archive/2007/01/23/95509.html</link><dc:creator>不断前进的小乌龟</dc:creator><author>不断前进的小乌龟</author><pubDate>Tue, 23 Jan 2007 03:58:00 GMT</pubDate><guid>http://www.blogjava.net/flysky19/archive/2007/01/23/95509.html</guid><wfw:comment>http://www.blogjava.net/flysky19/comments/95509.html</wfw:comment><comments>http://www.blogjava.net/flysky19/archive/2007/01/23/95509.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://www.blogjava.net/flysky19/comments/commentRss/95509.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://www.blogjava.net/flysky19/services/trackbacks/95509.html</trackback:ping><description><![CDATA[http://www.zjfj.org/newsinfo/resource/diurnal/2007-1/15451113203.html<br />    在舍卫国里有个名叫拘留的老人，他非常富有，却一点也不开心，因为他一面没有孩子。他日夜虔诚的祈祷，希望能求到一个儿子，最后终于感动了天神。
<br />    天神现身对拘留说：‘拘留！过两天有个天王寿命会终止，他将降生到你家去，你就安心等著吧！’
<br />    果然，拘留老人的妻子自从那一天起便怀孕了，后来生下一个儿子，拘留将他取名为须菩提。
<br />    日子过得很快，不知不觉间，须菩提已经长大成人了，他不但相貌堂堂，而且头脑聪明、心地善良。他看到天下无数百姓都过著穷苦的日子，而对自己家中过富足生活感到羞愧。
<br />    须菩提心中便立下的誓言要请佛陀指明众生解脱之道。于是，须菩提对父母说：
<br />    ‘父亲、母亲，儿子在家多年，接受父母养育的恩典，永远都不敢忘记。但是我想帮助众生寻求解脱之道，希望你们允许我追随佛陀出家去。’
<br />    拘留夫妇听了大受感动，虽然内心舍不得，但因为知道须菩提是天王转世再来的，不是一般常人，所以也只好答应了。
<br />    于是，须菩提出家做了沙门，跟著佛陀认真的修行，不久就证得初果，后来又在佛陀的弟子中首先修成阿罗汉。
<br />    佛陀的弟子阿难，对须菩提得道快速惊讶不已，恭敬的间佛陀：
<br />    ‘世尊，请问须菩提前世有什么功德呢？今生可以如此快速成就阿罗汉道？’
<br />    佛陀说：‘阿难！你问得好！须菩提他之所以得道很快，是因为他前世的因缘。
<br />    他曾经是个穷人家的小孩。那时，有个比丘到城里化缘，好几天都没有化到东西，走遍城里都没有人肯施舍。正好比丘遇到须菩提的前身，他人虽
小，家里又穷，却有怜悯之心，便领著比丘回到家里，将自己的一份饭盒施与他，自己却饿著肚子。比丘吃完便借著神通力飞升离去，小孩看了心中欢喜无比，后来
小孩转世到天上界做天王，经过九十一劫后，他寿终降世在现在的拘留家里，不喜欢财富只喜欢佛法，所以出家便迅速得道。这是须菩提累世的因缘所致。’
<br />    这时，阿难叹口气说：‘一次施舍就能有如此的福德，更何况多次施舍呢？
<br /><br /><br /><br />感悟：<br />在别人急需帮助的时候伸出救援之手，哪怕会牺牲自己的一些利益。<br /><br /><img src ="http://www.blogjava.net/flysky19/aggbug/95509.html" width = "1" height = "1" /><br><br><div align=right><a style="text-decoration:none;" href="http://www.blogjava.net/flysky19/" target="_blank">不断前进的小乌龟</a> 2007-01-23 11:58 <a href="http://www.blogjava.net/flysky19/archive/2007/01/23/95509.html#Feedback" target="_blank" style="text-decoration:none;">发表评论</a></div>]]></description></item></channel></rss>